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　于是，他们迫不及待地赶到小学校长所指之处，果然，专家们看到石桥板上镌刻有：“少林院“等汉字。

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　眼看着中午到了，饥肠辘辘的专家只得回到村委会吃饭，席间，无意中遇到了村中的小学校长。小学校长说，自己曾在一座石板桥上看到有许多古代的刻字，其中似乎写有“少林”的汉字

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　俞达珠：当时的遗址里面看到了一些倒塌庙宇的断墙，还有一些好像是放生池，看到一些遗址的东西，确认是说古庙，看了一个上午，遗憾的是，没有找到有少林两个字的石刻。

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　专家们惊讶地发现这个偏僻的小山村有不但有座少林寺，而且还有少林桥、少林溪。

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俞达珠：一到东张镇，当时的东张镇党委书记陈立齐，一说有，我们这里有个少林村，也有一个破庙，很破烂的庙，群众说是少林寺。

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1993年6月4日，陈华光等人依据民国三十二年版，的《福清县全图》中所标注少林的位置，来到福清东张镇。

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莆田林泉院的“僧兵”石槽被有关专家否定；而泉州的东禅少林寺似乎充满着神话的色彩；然而，究竟谁能揭开这神秘的南少林之谜呢？

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　罗炤：我觉得这个西山杂志是应该进行非常细致的分析，然后再找旁证来印证，它的有关史料才能使用。而关于泉州少林寺的史料，应该说都是传说，没有根据。

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更有，书中描绘“少林寺十三进，周墙三丈”。然而，中国佛教寺院，规模大者一般不超过五进，特殊情况的有六进，但决不会有十三进的寺庙。封建时代的建筑有严格的等级限制，“天子之居九重“。任何建筑也不能超过皇宫的规制。“周墙三丈”，指的是围墙的高度，泉州城墙历代的最高点，也只是达二丈六尺。

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《西山杂志》中记载，隋末少林寺长老“济慈” 和“十三棍僧”的名字，这都与北少林寺的有关碑记不符。另外，书中所写：十三空死于郑王之兵祸者七人。然而，在其他正史上并无这样的记载。