陌路狂奔

我一直以为，要有足够的铜臭气，方能解除铜臭气。能够鄙视钱财的，这,世道上真正的又有几个哦!!!!盖茨也许可以算吧，哈哈

陌路狂奔

原帖由 kevin031982 于 2006-2-28 18:44 发表
波鸿的女博士到哪去了？

波鸿的女博士，同期待。

窗外城

顶，才子！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

kevin031982

波鸿的女博士到哪去了？

周南

虽千万人，吾往矣，舍吾取其谁？

kevin031982

原帖由 咽呜的韦小宝 于 2006-2-28 15:01 发表

嗯,写得很有道理,是个实际的人,支持!

谢谢支持呀，刚刚看到一篇讲中越战争的文章，很多战斗记功因为是集体的，但名额有限，所以军队都有传统，长官要让普通士兵，战斗力强的自动降一级，也就是原来二级，那么就记三级，导致很多人后来都没了积极性。哎，中国就是流行拼品格，讲究禅让呀！

咽呜的韦小宝

原帖由 kevin031982 于 2006-2-28 14:49 发表
《粉丝会中被一女博士认为满身铜臭气》

       前天去费雪儿家吃火锅的时候被一波鸿女博士说身上满是铜臭气，于是就转手写了这篇文章，似乎多少可以解释一下我的这种状况， ...

嗯,写得很有道理,是个实际的人,支持!

kevin031982

《粉丝会中被一女博士认为满身铜臭气》

       前天去费雪儿家吃火锅的时候被一波鸿女博士说身上满是铜臭气，于是就转手写了这篇文章，似乎多少可以解释一下我的这种状况，于是发给大家看看，不知道波鸿那个女生在不在？虽是一家之言，不过我尽量试着使用客观而不致偏颇的语言（呵呵，好像很难，写作文的水平太差了，不要怪我 ）。下面我就从大、中、小三个层次具体阐述：

       从大的方面来说，中国知识分子的人生理想蛮符合中国传统的儒道思想，特别是佛学东渐后宋儒的理学。所谓"戒慎恐惧"、"常惺惺"；程朱的"静中验喜怒哀乐未发气象"说的都是要以超然的态度对待世上的万事万物。因为"物欲"所蔽，求其不蔽，只有静之一法，只有戒慎恐惧，一尘不染，以求清心寡欲，明心见性。

        毫无疑问，很多人，比如波鸿女博士提到的你对做官仕途及金钱无所谓就是想少”物欲”的明证，不过这也往往是很多人所以自觉太过消极的根源。今日世界是功利世界，是动的世界，自然会显的这些人格格不入。《易经》也说万物生生不息，本来是动的。生生不息，无一非动，无时不动。

        明清时起很多人将国家衰落归罪于空疏的末学，从而反对不务实地做事，光只会谈空说理的现状。颜习斋有所谓"静坐内视论性谈天而国亡"，认为东晋之亡，亡于清谈；顾亭林则批评明清的学者放着国家实事不管，光会谈孔子都很少提及的心性。还有记得高中时我的语文老师发过一篇以什么成语为题的文言文习题讲了明成祖诛方孝儒十族的故事，这大约就是"无事袖手谈心性，临危一死报君王"的实际例子吧。引一段费燕峰说得话：”后儒所论，唯深山独处乃可行之。。。。。亦止与达摩面壁天台止观同一门庭，何补于国，何益于家，何关于政事，何救于民生？”

        当然国计民生的事没必要也没资格去谈，绕了那么大一个弯子，我只是想说明以出世之学行入世之道，总是要出毛病的。古代时如果走运是个地主的话兴许还能学下陶渊明找个什么山呀湖呀之类的过隐居生活，现在恐怕连这个也办不到了。其实人生岂能无欲，无欲又何必有作有为？这也是我所提及的那句人生格言的另一种说法。当然有些人可能说他本来就不想有所作为，不过这样一思考，就难免转入空虚寂灭。而颜习斋说"欲之不存，性将安附？"所以我说去欲言性是种聪明反被聪明误的幼稚。王夫之说："与其专言静也，无宁言动，何也。动静无端者也。故专言静，未有能静者也。性效体静之而效动，苟不足以效动，则静无性矣。既无性，又奚所静耶？性效于才，才效于情，才情之效，皆以动也。。。。。。故天下之不能动者，未有能静者也。" 所以说静胜于动"是圈豕贤于人，而顽石飞虫贤于圈豕也"。呵呵，这倒是挺合禅家色即是空不是真空，要把空也空掉才是真空的道理。

        如果想从消极转入积极，那么颜习斋提出的改"正其谊不谋其利，明其道不计其功"为"正其谊以谋其利，明其道而计其功"就是最好的办法。大家觉得呢？

        如果一个人自始自终都能维持一个想法不变，那自然是幸福的，怕的是某一天突然自觉”醒悟”而后悔了，那就糟糕之极（见第一篇，怕只怕难得糊涂）。我始终认为要想出世必须要先入世，如上回写的《菜根谭》中的两句话：”思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。”、”淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。” 还记得我写的”性格成熟和思想成熟”的两个成熟之分吧？性格上没有成熟，套句流行的话说就是”象牙塔里的大学生刚迈入社会的熔炉”。
  
        但是谁又能保证就没有一个例外呢？从感情上我是愿意相信任何事情的，哪怕有人说明天世界就会毁灭我也愿意相信。

        很多人一直怀着超然的处世态度走到现在，但是潜意识里在一定程度上显然已经认同了一些社会上的基本人情世故并一方面期待，另一方面又害怕遇到两方面的矛盾冲突。中外介绍消极避世的人的遭遇的小说有很多，比如《堂吉坷德》，性质虽不尽相同，但结果都一样。所谓天下乌鸦一般黑，除非在深山老林过独居生活，只要有人的地方，就有矛盾，也就不可能真的彻底置身事外。我甚至可以负责任地说，很多刚进入工作的时候，觉得同事等各方面人事上都很友善，但等到真正到里面开始长期工作，不多久就会发现各种各样的矛盾和问题，也许两个每天见面就寒暄半天的同事背地里正在为争某个名额闹的不可开交，分别挖对方的墙角；而两个路过形同陌路的同事却是真正的超级死党。况且又不再是学生，不能埋头自做学问，自然也就难免卷入其中。当然真的要出世也不是不可能，不过我总觉得得先有几十年的工夫在尘世中打个滚才行。这方面我倒是有些唯心，还是说的性格成熟和思想成熟，一个人如果各方面如鱼得水而又能保持思想纯洁那就是真正的出世。去做，并且做好了，但又不真的成为功名利禄的奴隶。这门学问很大，怕要做一辈子。

roger

周南你有什么超级美女在手阿？

周南

最近没联系呢？抓紧联系ING。。。。。。。。。。。。。。。。。。。