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北京大学中文系教授、民俗学家段宝林教授认为，柳下惠比孔子还要早100多年，目前尚未发现有肖像传世，民间也未听说有柳下惠画像流传。这套家谱中柳下惠夫妇的画像，很可能含有柳氏家族内部流传下来的、对柳下惠夫妇相貌的述说，尚需考证

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　对于家谱中柳下惠夫妇的画像，柳哲考证，应该是从唐代开始出现的，历代刊刻，流传至今，秘不示人。由于是家族传承，所以画像中柳下惠及夫人须句氏的相貌应该有所依据，但肯定不会是完全的原貌。

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这套家谱的全名为“安徽岳溪潜阳河东柳氏家谱”。柳哲说，柳下惠是春秋时期鲁国的士师，在当时也算是“皇族”，而当时的名门显族都有记载家牒(即家谱)的习惯，所以柳氏家谱从那时候就开始记录了。这套不久前在安徽发现的柳氏家谱，记载了我国柳氏一族从柳下惠起，至今的80多代柳氏族人，其中有柳宗元、柳公权、柳永等历代名人。据考证，现在传世的版本是民国时期刊刻的，但家谱在唐朝大规模修编过。这套家谱还有宋代理学家朱熹的题字，可见当时柳氏家族之地位非同一般。

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　　再看柳下惠的画像之后，不难发现，柳下惠与其夫人很有“夫妻相”

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　柳哲介绍，这套家谱，是迄今为止发现的流传年代最久的、规模最大、内容最丰富的柳氏家谱。记者注意到，家谱中，柳下惠夫人的画像全名为“柳士师淑配须句氏遗像”。画中的须句氏，为老年形象，较为富态，圆脸、长眼、口小、鼻子大而挺直。

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　本报讯 春秋时期的鲁国士师柳下惠，以三黜不去、坐怀不乱、严明审案等典故而被大众熟知。但是柳下惠的夫人到底是何许人也？是当时的美女吗？柳下惠的坐怀不乱，与其夫人有什么关系吗？昨天，著名姓氏研究家柳哲先生，向本报记者展示了秘传两千多年的一套柳氏家谱中，柳下惠夫妇的画像，并称这套家谱及画像，对大众深入了解柳下惠及其夫人，有重要参考价值。

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　伪满皇宫博物院表示将在今日派人赶赴现场鉴定，如其确系日军侵华时期所留物品，则将其运到伪满皇宫博物院收藏

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记者电话联系了伪满皇宫博物院副研究员夏晓东。“石碑上的字是日语，这是日军侵华的又一个罪证。”他说，经过翻译，正面是“第一战役神社”，背面的意思是“教员和(中小)学生为了建校十周年共同建碑”。从正面名称推测，该神社中可能供奉着死亡日军将士的牌位，而学校师生到这种地方去参观。石碑对了解侵华日军当时在长春的活动有很大作用。由于以前人们保护文物的意识薄弱，不少类似石碑或日军留下的其他历史见证物在“文革”时被运走，所以这块石碑原来的位置还需要进一步研究。

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“这块碑原本不是这里的，是我丈夫20年前用手推车从别处拉来的。”附近居民李女士说，他丈夫是一位拾荒者，因为精神不大好，没人知道这块碑是从哪儿运来的，拉回来之后就被邻居要去垫路了。

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　“工人们挖土时突然发现，地下半米深的地方露出了一块平整的石面，大家马上小心地把它完整挖出来，是一块完好的石碑。”昨日16时30分许，在工地负责人王振华的指引下，记者来到了柳影路南一胡同和农安南街东胡同交会处，很多工人和附近居民在围着石碑议论纷纷。这块石碑约1.5米长、0.4米宽、0.15米高，两面均印有类似繁体的文字，正面有“第一阵神社”的字样，背面则刻着“职员生徒一同建之开校十周年，昭和十八年(1943年)四月”。