人的尊严及宽恕——关于矿难及台湾二二八随感 .ZT

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每年春节回家，都会遇到一个情况，拥挤的人群在车站排队，等候其中一个座位，奋力争抢，有时还会争吵。
       每年都会遇到这样的情况，看着身边那些穿着不同的人，忽然有一种悲哀感，看到春运时在火车站排队的人——他们大部分是这个社会的底层，此时更加感受到作为中国人的不易，哪怕为了一个座位，也可以不顾个人的尊严和体面。实话说，不少时候，我也是这群人当中的一员。  
     由此明白一个道理，当资源稀缺，或者说低端的资源稀缺——高端的资源底层自然无力享用——时，人的尊严有时抵不上汽车里的一个座位。
     这样的例子并不少见，在山西的一个煤矿发生事故，矿工死亡之后，矿工的妻子除了悲伤，另外一个希望是：他们的儿子能够顶替父亲的名额下井挖煤，因为每个月能够拿到1000元，而这位妻子惴惴不安地认为：这样的要求好像有点过分。
      今天，和朋友喝酒时说起这事，他叹息“生命竟至如此卑贱”。人的生命和尊严在此时显得如此卑贱，并不是他们愿意，只是他们别无出路。这一点，是坐在书斋里或者已经成为分肥群体的“自由主义者”们所无法体会的。
      晚上回来，刚好看到凤凰卫视的周末放送——台湾二二八事件纪事。在这个记录片的末尾，国民D主席马英九向台湾二二八事件的受害者张七郎的后人道歉。
     忽然想起，如果今天国民D还在台上，还执掌台湾的大权，马英九会如此低三下四地道歉吗？
    现实也许无法假设，或许作为新一代领导人的马英九还会这样做，毕竟他的身上没有这种历史的包袱。
    然而，我仍然悲观地想到，如今，这种迟来的道歉，或许成为马英九领导下的国民D的一个政治资源，一个政治秀——这样的想法令人感到绝望。
    二二八的一些受害者们说：我们这辈子算完了，不希望这个包袱继续伤害我们的子子孙孙，国民D应该道歉，我们应该学会去接受，宽恕。
      或许，只有宽恕，才能让这些人的后代不再生活在痛苦的阴影之中，然而，如果连道歉也没有，那么又如何宽恕呢？