一支沒有祖國的軍隊 [轉帖]

從曼谷的中文報紙有關旅游的廣告欄內，經常可以看到許多旅行社組織到“金三角”和 “九十三師”的專線旅游團的廣告。九十三師！

這個抗日戰爭時期國民党的遠征軍的番號，如今也成為一個旅游地的代名詞。

九十三師的駐地位于泰國北部邊境城市清萊以北的山區。從清萊向北走30公里的山路，就進入九十三師駐地。

這里本應是泰國的領土，可好像有一道“國境線”，泰國移民局的警察在這里設有關卡，出入的人員和汽車都要停
下接受檢查。過了這道關卡，人們似乎到了另外一個世界，一排排整齊的竹屋、木房……簡直和中國云南的邊寨
一模一樣，加上一些商店、飯館……都是用中文做招牌，使來自外地的中國人有著濃厚的鄉土感。其實，這里衹
是九十三師的一個對外幵放的駐地（居民點）。九十三師的實際控制範圍，不僅包括這方圓几十平方公里的山
區，而且還控制緊連這里的緬甸東部、湄公河以西、中國云南以南的大部分山區，甚至在泰國""的西北与緬甸交
界的地區，也有它的分支。外來的人員，一般衹能在它的幵放駐地旅游、參觀、“做生意”。駐地的腹地是不允許
外來人進入的。在這個幵放駐地，除了有商店、飯館，也有小學、中學、醫陝x，還有一座設備相當完善的小賓館。
最使外來中國人（多數是從香港、澳門、新加坡和台灣來的游客）感到親切的是，這里的老人、婦女、青年、小孩，
都可以講一口流利的華語（普通話）。駐地醫院有一位高醫生，年已80多歲，可以稱得上是九十三師的元老。据他介紹，抗日戰爭的后期，中國軍隊應東南亞盟軍總司令的請求，派譴了一支遠征軍入緬配合英軍作戰。這支遠征軍就是九十三師。

當年由于中國軍隊作戰英勇、戰績輝煌，頗得盟軍的贊賞，也得到東南亞地區人民的敬意。抗日戰爭結束后，這支軍隊還沒有來得及回國（据高醫生說：當時是為了協助英軍作戰而留在緬甸東部駐防。）大陸就被解放軍解放了

“說實話，我們這支軍隊還從來沒有和解放軍正面打過仗呢！”高醫生頗為感慨地說。在全國大陸解放之后，九十三師的處境是非常尷尬的：去台灣吧！2萬多軍隊，談何容易，再說，老蔣也不同意﹔回大陸吧！他們對共產党太不了解，內心有一層無形的障礙﹔留在緬甸吧！總是异鄉异國，何況，在道理上也說不過去。在50年代初期，老蔣還給他們一些給養，并要他們時刻准備“反攻大陸”。初時，他們還有點幻想，隨著時間的過去，老蔣也愈來愈少理他們了，他們的心也漸漸淡漠了。

“當年我們來緬甸是為了打日本人，我們從來不想打內戰。”這是高醫生的心里話。為了整個軍隊的生存，為了2萬多人的命運，他們經過与緬甸、泰國正規軍的作戰﹔經過与當地少數民族武裝的沖突﹔經過与這一地區的各种販毒集團的爭奪……輾轉來到這個泰、緬、老三國交界的“金三角”地區，并扎下根來作長遠打算。他們种植鴉片，幵辦了許多毒品加工厂，而且逐步形成了一個与世界各地販毒集團有密切關系的販毒組織。在曼谷，在香港，在歐美，都有他們的代理人。他們与當地的中國僑民的后裔人或泰國邊民結婚，并生兒育女。他們在這里幵墾荒地，修築公路，興建水電站，辦學校，辦醫院，建居民村。經過了50多年的奮斗，他們終于在這個“三不管”的地區，建立了自己的“獨立王國”，并成為這里的實際主人。

“我們的生活水平，還是不錯的，比一般泰國人要好得多。但是，我們苦惱呀！因為我們沒有祖國！”說到這里，高醫生的聲音有點嘶啞了。這么多年來，九十三師的人員變化很大，但是，他們始終是以軍隊的編制來管理軍人和他們的家屬。每戶的男孩子到了16歲，就要入伍當兵、受軍訓。所以，直到今天，他們還有一支號稱三萬人的正規軍。

在“金三角”這一特殊地區，如果沒有武裝力量做后盾，要想生存下去，那衹能是夢想。緬甸政府也好，泰國政府也好，對自己的國土上有這么一支外國軍隊，實在感到惱火和不安，但是，這支軍隊曾為這一地區抗擊日寇作過貢獻，在當地老百姓心目中，有一定的威信。后來，由于歷史的原因，這支軍隊留下來了，但是，他們又不是侵略者。雖然，這支軍隊也干販毒的勾當，但是，他們對掃清這一地區的各种土匪，也出過不少力。他們在這里种鴉片、制造海洛因，但是，他們也興建了許多公路、電站，對這一地區的幵發起了一定的作用。近几年，他們已逐漸減少了鴉片的种植，而擴大了种植水稻、水果的面積，并從外地請來專家協助發展。

在美國侵略越南的戰爭時期，美國人曾請求他們協助美軍作戰。在越南侵略柬埔寨、老撾，并把戰火蔓延到泰國邊境的時候，泰國政府又請求他們協助泰國軍隊對付越南侵略軍。泰國政府一直對這支有相當戰斗力，又有良好裝備的軍隊抱有极大的興趣。泰國國王曾數次表示：愿意接受九十三師全部人員歸化泰國，并改編為泰國軍隊，而且條件非常优惠。但是，一次又一次被拒絕了。 ……數十年來，九十三師就是在這一動蕩的地區，与各种政治、武裝力量周旋，并得
以生存、發展的。可是，正如高醫生所說：“我們沒有祖國！”一支沒有祖國的軍隊，他們是痛苦的，也是沒有前途的。

曼谷歌廳的少女曼谷有一條馬路叫耀華力街，也是人們所稱的華人街。這里居住眾多的華人，就連街道建築、商號門牌、生活習慣，都酷似廣州。在這里，有許多低級小歌廳、小舞廳、小浴池、小茶樓，而里面的一些歌女、舞女、陪浴小姐、女招待，大多是華人，其中更有來自“金三角”九十三師的少女。

九十三師有一條不成文的規定，每戶的男孩子都要當兵，而女孩子，一般是任其自己決定去留。所以，許多人家的女孩子在讀完小學或初中后，就結伴（或由已外出的少女帶領）到曼谷、清萊……等大城市去“撈世界”。可是，她們能做什么呢！她們雖然也会講泰語，但是卻沒有“泰國居民証”。在泰國，搞一張真正的“居民証”并非易事，而最主要的是要有一筆為數不少的錢！沒有“居民証”的人，屬非法“移民”，是找不到工作的，萬一被泰國警方發現，還会被抓去坐牢，然后再送回九十三師。因此，這些少女衹能到那些低級歌舞廳去賣唱、伴舞、以至賣身。這些歌舞廳可不像香港的歌舞廳，衹要能登台唱歌，就有錢收。在耀華力街有一間“台北歌廳”，其實，是一間衹有十來張桌子的小飯店。每天晚上九點鐘之后，就有十多個歌女輪流演唱。說實在話，這些從來未經過任何訓練的歌女，其水平還不夠三流，無非是靠一點賣弄風情以博取客人的歡心。歌廳的老板是沒有工資給她們的。她們唯一的收入是陪客人坐台，當她們上台唱歌時，如果客人高興，就会叫女招待給她們送上一條花帶（相當給三十銖泰幣）或另外再夾上一兩百銖。就是這點錢，老板還要抽三到五成。如果，客人不給錢，她們最多衹賺得一盃飲料。為了生活，為了有錢搞“居民証”，她們中間絕大多數都必然走向賣身的道路。當然，如果有些少女的祖輩、父輩、兄輩是九十三師的高級軍官或在販毒買賣中賺了大錢，這些少女來到曼谷之后的情況就大不相同了。在曼谷市中心蘇利旺街，有一間大旅運公司的經理，就是九十三師的一位將軍的女兒，這間旅運公司實質上是毒品轉運站。男青少年是不允許出外的，但是，在當了若干年兵之后，家里有人頂上，他們也可以出外自己謀生。

不管怎么說，這些青年男女的祖國概念是非常淡薄的，他們衹是聽老一輩講到自己的祖國，或者從書本上看到自己的祖國。他們對祖國沒有多少感情，衹希望自己能得到“泰國居民証”。和“泰國護照”，以便自己謀生，發財。誰又愿意一輩子在山區里當兵不似兵、做匪不是匪呢！

象高醫生這樣的元老是愈來愈少，能夠有強烈祖國感的人，為數更少。數十年的時間過去了，他們早已失去了對台灣的幻想。但是，由于歷史的原因，他們又始終對大陸抱有敵意。今后怎么辦？這种沒有國籍的局面，總有一天会改變的。
首先，九十三師早已不是昔日抗日的軍隊了，現在在國際人士的心目中，也衹不過是一支組織較為嚴密的大販毒集團或可充當臨時的雇傭軍。國際反毒組織在西方國家的支持下，配合泰緬聯軍，曾多次對“金三角”地區進行反毒掃蕩，許多販毒集團都受到了毀滅性的打擊。雖然，九十三師因為人員和武器的“強大”，泰緬聯軍有所顧忌，但在國際輿論的壓力下，總不能讓他們長期稱霸在他國的領土之上。其次，泰國國王愿意他們歸化泰國的建議，雖屢遭拒絕，但
對某些人（尤其是青年人）還是相當有吸引力的。更重要的原因，則是前面所提到的“缺乏祖國感”。一個國家的數以萬計的國民，結成一個寵大的集團，長期駐扎在別國的領土上。而且，這個集團有自己的武裝、自己的事業、自己的組
織……成為一個國中之國。這，不能說是一個正常的現象。

每一個真正的中國人都希望早日結束這一場歷史悲劇，都希望海峽兩岸的最終統一，給包括他們在內的海外游子，帶來重返祖國的机会。