弗洛伊德――释梦、乱伦与人性三元论

中学的时候曾经在某杂志上零零星星读到有关弗洛伊德（Sigmund Freud，又译弗洛依德）释梦的文章，觉得非常生涩难懂，直到大学里接触了他的人性三元论，才豁然开朗，以前释梦的疑惑也就迎刃而解了。

弗洛伊德，同马克思、爱因斯坦并列为人类近代史上的心理、社会、自然科学的学术泰斗，巧合的是三人同是日耳曼国家中的犹太人。而在对西方人思维方式方面，弗氏的影响力是后二人无法比肩的。毫不夸张的讲，白人的脑子三分之一是被弗洛伊德占据的（另外的三分之二是文艺复兴和世界大战，尤指第一次世界大战）。弗洛伊德之于西方人的思维有如孔孟之于中国文化，但这并不说明弗洛伊德学说自始即受西人的接受和欢迎，恰恰相反的是，他的学说在当时的西方亦被斥为大逆，此一现象一如马克思和爱因斯坦学说的最初遭遇，与东方先哲孔子生前郁郁不得志也有的一比。

这使我想起爱因斯坦的一则故事，有人对他说，有一百位科学家说你的相对论是错误的。爱因斯坦博士从容的回答到：为什么要一百个，只要能证明我错了，一个就够了。从另一个角度讲，之所以能引起这么多人的反对，本身就说明其影响力了。当我们激烈地反对一个人，不知不觉中已被他所左右了。由此想来，对我们这一代中国人来说，毛泽东在我们心里投下的影子远远大于孔子，不管你喜欢还是不喜欢，看看如今人们对他的评论，爱的人、恨的人都是充满了少有的激情，这种激情恐怕是两千年前的秦始皇都无法享受到的。

人性本善还是人性本恶？这是人类千年难解的难题，孔子和荀子就有着不同的解读。至于马克思和恩格斯，据我所知并没有给过一个明确的答案，只是笼统的指出主张人性本恶的人至少比主张人性本善的人更加深刻。而弗洛伊德的人性三元论则把这个看似对立的问题统一了起来。

呱呱落地的婴儿，之所以哭着来到这个世界，就是因为恐惧。当他分清了自我和外界的区别时，第一个能给他安全感的就是母亲。母爱的伟大正应着婴儿与生俱来的自私，这种人类最原始的私欲就是弗洛伊德所说的“id”。这种和父亲争夺母亲的冲动理所当然被视为乱伦，由此弗氏理论也被当时的社会归为邪说。

父亲的出现使得婴儿须索无度的原始私欲最初遭到了制约，这个威严的角色就是弗洛伊德所称的“superego”。但弗氏的这个理论用在女婴上就有些解释不通，也算是一个最大的缺陷吧。

当一个人知书达理之后，自然而然的就又产生了人性中的第三个特质，那就是ego了。

按照弗洛伊德的理论，一个人平衡心理的表现正是以上三个特质斗争的结果，一如物理中分力和合力的理论。

用一个心理学中经常用到的形象比方：ego 是一个受过高等教育的温文尔雅的绅士，恬淡自得的在楼上书房中读书，id 则是个要冲上楼去无理取闹的蛮横之徒，superego 则是把住楼梯口的忠实侍卫。

这套人性三元论被广泛运用于犯罪心理学上：受教育的人之所以能抵挡住犯罪诱惑，是由于所谓的理智分析后的决定，也就是ego的功劳。没有受过教育但是有着良好家教的人同样也能抵挡犯罪的诱惑，那就是superego （严父）的功劳。也就是说虽然他不懂why，但是他懂得 what。这个what 就是小时候他做错事时挨父母打的经历。就是后来每次在犯错误前脑子里都会产生的原始的“条件反射”：犯错等于挨打。照此逻辑就不难得出另一个结论，那就是一个学校教育和家庭教育到很薄弱的人就易于走上犯罪的道路，换句话说，当受到诱惑的时候，他的ego 和 superego 都不足以抗衡他的 id。

按照弗洛伊德的理论，男人比女人更身负道德责任，缘于所谓的男人潜在的“阉割焦虑症”，换言之，男人比女人更俱于“严父”的“阉割”震慑。

正常人的id 到底有多强呢？或许应该说正常人到底还有没有id 呢？在物理中，证明分力存在的最好方法就是将其它所有的分力都撤走。同理，要看清id 的本来面目，就要等 ego 和superego都不在的时候，而这个时候就是弗洛伊德指出的入睡的时候。那时正是潜意识（id）复原的时候。也就是弗洛伊德之“日有所思，夜有所梦”理论之基础，好比物理中的合力与分力的理论：人在日间的举止只是id、ego与superego 三者合力之结果，若要还原人之本性（id），最好的办法就是撤去其它两个分力，也就是睡梦中。所以“正人君子”们往往会被自己的离经怪诞的梦景所吓坏。

在明了了弗洛伊德的人性三元论后，再看他的“释梦”，自然会有更深一层的理解了。当然弗洛伊德的释梦理论至今仍被很多人视为异端，因为弗洛伊德坚持梦的一切都围绕着一个主题――“力比多”（libido），倘若翻成现代英语，就是 sex drive。