《腐败论》

《腐败论》

  日月开合,天地周转,人之于世,天性使然,粉饰己之所欲,吞噬人之所占,取之为己所有,予之他人祸患。凡尘之士,大抵如斯,人生之客,莫过此焉。观其国内而察之,悠悠史册之五千,皆在争夺之瞬间;睹其海外而思之,匆匆耶稣之两千,尽于教化之垄断。尔其人之本性,欲壑难填,民欲之饱暖,仕欲之升迁,商欲之货丰,贾欲之金山,尔虞我诈,寐蔽真善。惟化外之思想,付远瞩而高瞻,扬熠熠于威威之高天,抑黯黯于旮旮之囿园。是故,腐朽之生,贪婪焉,衰败之故,糜烂焉!亡羊补牢,犹为未晚,遽觉国之倾覆之际,为时晚矣!

  夫嬴政灭其六国,一统河山,商鞅鼎力变法,国民昌繁,煌煌丰功,汗青竹简,硕硕伟绩,昆仑巑岏。然则骄生跋扈,暴龙怒颜,苛政横行,恶虎凶残,大泽烟尘,陈吴揭竿,楚汉灭秦者,非刘项之灭,乃秦之自灭焉!倘四海一之后,施仁政于阡陌之间,乘革新之东风,布恩泽于九州之遍,华夏史籍,岂若今日之载乎?是以,覆之覆,情理之自然。

    若夫杨坚窃周,并五湖于一朝之下,统四海于一国之间,偿万民之希冀,还四野之期盼,诚明智之所为,乃人君之所瞻。而其(杨广)坐拥天下,则一睹琼花而不顾庶民苦难,南巡淫荡而勒令姬娥拉纤。麻虎如鹫,炖童子而取欢,徭赋如狼,攫民财而摧肝。出兵高丽,万户城郭空虚,千里炊烟断燃;王薄啸聚,扯抗暴之旗帜,炬鲁冀而造反。于是隋之倾,腐朽淫逸也!

    至如大唐盛世,明乎于前朝之辙,纳乎于信达之谏,智乎于太宗之睿,达乎于上下通言。掣肘地方,加强集权,爱民如子,薄徭赋浅。天昭昭而明朗,地苍苍而灿烂,民欣欣而安居,国赫赫而威严。树葳葳而鸟栖,草茂茂而虫现,日烁烁而飘云,云荡荡而生黯。朋党之争,逐权柄于独占之想,牛李之祸,掠利益于利己之念。朝野之政,如若霍乱,尔争吾夺,国势锐减。况乎隆基远避华清池,一笑倾国泡玉环,臣僚倾城寻姣丽,三魂丧却一对半。安史之变,乘机而乱,国脉岌岌,孰来保全?遂夫天惩污垢,地怒大旱,农民起义,烽火连绵。虽唐之繁荣不可一世,终化为历史云烟。

   夫(古)罗马倾覆,自戕于人类之观念,教义内省,民众于恶向厌倦,追寻享乐,任欲望于贪婪,消费膨胀,纵淫欲于糜烂。教士纵欲,采花蝶而无止,民人愤俗,焉不知自身患。万物之灵,不知其所以然,道德之性,回归于禽兽间。灵迷惘于空冥,肉贪得于行欢。文化转化为腐朽,物质丰盈于泛滥。于焉痼疾四起,萎靡恹恹,外夷入侵,顷刻灭焉!

    呜呼!人之私欲,如洪水之滔天,人之高瞻,如珠峰之少见。得其一者,望其十万,位居人臣,求其极巅。若为其天下大同而为,躬其天下和谐而躬者,则天下莫大之幸焉!而今胡温之言行,亲民之所欲亲,观民之所欲观,求民之所欲求,安民之所欲安,诚万民之福焉!然则,州府之为,何如?奢华靡丽,金屋包揽,歌舞曼仑,玉女承欢,党纲党章,何其所在?举手宣誓,可记誓言?

    夫天下为公,宏伟高志,地方之行,夫复可言?积疾成痼,规则暗潜,苦民众之依然,乐宦官之涣然,如斯下去,党之何在?国之何安?

                                        布衣散人.金学孟.丙戌.庚子.庚午
                    
   

原帖由 M.O.D 于 2007-2-5 22:51 发表
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[ 本帖最后由 M.O.D 于 2007-2-5 22:55 编辑 ]
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