[中国新闻] “以人为本”是对人道主义的继承和发展

人道主义作为西方资产阶级激情燃烧时代的理论旗帜,对于资产阶级登上历史舞台并巩固其统治地位,功不可没。不仅如此,作为人类精神文明的遗产,人道主义内含的某些观点和价值取向,无疑有其合理性。它高扬的理性主义,空前地展示出人的创造精神、批判精神、理想主义精神、乐观主义精神,为人类战胜愚昧盲从,获得自然解放,提供了哲学源泉;它高举的人权、民主、平等大旗,尽情地宣泄了人的自主自强精神、现实主义精神,为人类消灭特权专制,获得社会解放,提供了政治法律学启示;它高呼的自由、博爱口号,充分地体现了人的群体协作精神、追求美好精神,为人类消除纷争混乱,共建美好家园,获得个性的全面发展,提供了道德伦理学根据。人道主义作为一种理论体系诞生于西方,但绝不能以此标榜为西方是“人道”的天堂,亦不能据此作为指责别人不“人道”的法宝。人在德国 社区1 t7 i0 D$ t1 {. m$ J2 L
 “以人为本”的科学发展观,是新世纪中国共产党人的理论创新和未来的实践方向。作为一个政党的执政理念,说明中国共产党对广大民众根本利益的热切关注,对每一生命个体的高度珍惜。“以人为本”不是西方传统人道主义的简单复归,是对人道主义的继承、升华和发展,它基于对人民利益的关切和人们多方面需求的满足,达到促进人的全面发展的目的。利益的关注、需求的满足、人的发展,围绕的中心是“人”。实践“以人为本”,首要的和基本的要求,是对人的权利、能力、尊严、人格乃至生命的尊重和珍视。不能想象一个漠视人的生命、剥夺人的权利、践踏人的尊严、取消人的自由的社会,能够促进社会和人的全面而协调的发展。
) Y! B! e5 R. K6 A" I可以说,科学发展观的“以人为本”,在更高的起点上揭示了我国社会主义市场经济的发展本质,那就是:它要求人性的解放而不是束缚甚至扼杀人性,它必须提高而不是贬低甚至抹煞人的价值,它应当增强而不是削弱甚至泯灭人的地位。中国政党现在提出的建立“和谐社会”、“关心弱势群体”、“关注民生”等一系列政令,正是在践行“以人为本”的科学发展观。把人放在第一位的社会进步和发展,还凭什么指责不人道呢?!
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