[其他] 关于铺天盖地西藏的新闻发表一下我的观点！

water96

考完试了，有了点时间，所以想谈谈我对这次西藏问题的看法。希望在国外尤其是西方世界的广大中国留学生清楚的认识当今的国际形式，树立一些忧患意识，拿出一些翻阅八卦新闻时间了解一下自己国家的事情，不能当身边的老外问及西藏或是台湾问题的时候一问三不知。我想很多人对于台湾和西藏问题的了解不会超出即时的新闻，或者只是知道西藏是中国的一部分，就像背概念和定义一样，但是大家想想看，我们这些留学生能不能回答出外国朋友提出的“概念”以外的问题？了解一下这些成天被反华势力嚼舌头的事情，应该是我们这些留学生的责任！！！

大家大可不必让这连天关于西藏铺天盖地的新闻把眼睛给看花了，应该透过现象看本质。西藏自元朝(公元1271—1368年)统一中国就已经是中国的一部分，这一点毋庸置疑。现在西藏问题和台湾问题一样，并不是国家内部的问题，而是中美之间的问题！时今在西藏暴乱的时间点正恰恰能说明这一点; 1.现正是台湾大选并且捆绑入联公投，大陆正已做好准备对台独进行“惩罚”。美国也把其航母和F22等先进武器投入到中国周围，对中国张牙舞爪。2.美国现深陷阿富汗和伊拉克战争不能自拔，在财力和军力吃紧，而国内的反战情绪高涨！ 3.国内经济危机已经开始加深，曾经称霸一时的美国纸（美元）已经辉煌不再。 4.以经济高速增长的中国正是要举行奥运，而已经被曾经美国的“文化大革命”麦卡锡主义进行过“文明洗脑”的“自由，民主”的头号强国，自然对这个崛起中的“社会主义主义中国”寝食难安。内忧外患，已让美国无暇顾及让美国头疼的台独，而中国现在的实力和反台独的决心又让这个“生意人”感觉力不从心：所以现在正是打藏独这张牌的绝好时机！其实，藏民都知道，西藏独立对自身的利益来说没有任何好处，脱离了中国他们会回到那个从前的政教合一的时代，经济上将是一场灾难，生活会变得更加艰难;就算是投入美国和西方也只能变成第二个阿富汗，难道他们想在这片贫瘠的土地上靠种植毒品为生？对于那些在美国和西方的藏独势力，在西方媒体的镜头下示威也好，冲击中国的领事馆也好，从能把西藏真形成独立的既成事实的角度来讲更没有任何意义可言。而养兵千日，用兵一时，这时候恰恰是美国这个给于签证或是政治避难的主子需要的时候。在这个时间点上，在西藏制造混乱正是已不容辞，但是如果是普通的示威并不符合西方人的胃口，只有进行暴乱，出现流血才能真正诋毁中国的国际形象，出现国际社会对中国奥运的连锁反应，以达到美国不战而绝人之兵的作用，而这又恰恰是美国在台湾问题上的缓兵之计！ 也许大家还不太清楚美国和藏独之间有什么关系，其实大家稍微阅读一下西藏的近代史都知道，在二战之后英国的势力撤出西藏，形成近代西藏问题的雏形之后，美国就扛下了这杆“藏独”的大旗。从西藏的地理位置大家可以看出，西藏就好像中国的阿拉斯加，地理位置得天独厚，美国如果控制了西藏，便可居高临下控制中，俄，印，三个大国，成为真正的“世界领袖”。从1950年朝鲜战争爆发，1951年人民解放军解放了被英国殖民主义势力盘踞的西藏之后，美国人就开始最初在台湾，最后干脆转到美国本土，像训练塔利班武装对抗苏联那样训练藏独游击队（说来也可笑，美国今天把这样的游击队称为“恐怖分子”^_^），但是不同的是阿富汗从没有归入过苏联的版图，而西藏自古就是中国的地方。在1959年策划武装叛乱，并转移“西藏独立的种子”，这个政教合一的精神领袖达赖。（德国右翼媒体还说，其逃亡时还卷走了大量的黄金！^_^）叛乱失败后，其残余势力潜入尼泊尔建立游击基地（现美国称这样的游击基地为“基地组织”^_^），还是由美国的CIA训练他们，供给其所需一切。而同时美国还收容了当年那些残余的叛乱份子，也就有了现在在中国领事馆前毁掉中国国旗的那帮人！！！多的我就不再详细的描述了，我会把详细的历史情况放到下面，和古代西藏归属问题（从元朝到建国之前），这里的资料引用了西藏问题白皮书，和施乃平推的文章，大家可以“管中窥豹”，有时间可以详细阅读！

这就是当今的西藏问题，和托不了关系的美国。关于美国我这里就不详细说了，因为这真是老太太的裹脚布：又臭又长！其实关于美国（不知道是哪位要拿签证的高人将其翻译称“美”？）很多人也都知道，为了成为世界上唯一的一个称霸全球，指哪打哪的超级大国，其对小国只是“想欺就欺”，而对强国大国的战略就是“分而制之”，就像当年的东西德，南北越，现在的南北朝，当今的南斯拉夫，和未来的伊拉克(由于美国伊拉克战争，使得伊拉克不同族系的矛盾加深，所以现在美国正打算把伊拉克分成若干国家！)。完成对其他国家的分裂，然后在用所谓的当年的“黄金美元”，和时下的“石油美元”对世界进行剥削，我想现在各位从对如今有着第一美元储备的中国的 “物价上涨”中也会有深刻体会。在对世界进行这“硝烟战争”，和“经济战争”的同时，对中俄这样大国的舆论站，和对整个世界的意识形态的软实力的战争也在悄然进行。这一点最要命，从你的精神上占领你。像欧洲这些国家就是美国软实力战争的占领区。大家看看在德国的电视里有几个是亚洲或是的电影，有几个是东方的音乐，不都是美国的? 德国有些新闻电台都快把CNN的东西原般不动的放到德国新闻里了！这些美国人打着北约的旗号到处发动战争而自己却要为其买单和擦屁股的欧洲国家也真是可悲啊！总之，美国对世界这块蛋糕的算盘就是三步走:  先用新闻舆论和软势力给你下软骨散废了你的武功，再用大炮飞机剃你的肉，然后用石油美元等经济战争削你的骨，坐享美国人“过度消费”和作为世界第一大国国民的乐趣。
今天就说这么多吧，对于当前发生的事情，和美国对中国这个有五十六个民族的大国来说，时下的战略有四个字：“大御八块”！！！ 大家好好想想吧。

[ 本帖最后由 water96 于 2008-3-17 19:58 编辑 ]

Lohengrin

人民共和国对少数民族的政策可比对汉族优厚多了，可以多生小孩、可以带管制刀具、考大学加分、给没有文字的民族创造文字、穆斯林甚至可以娶多个妻子……可不可以说是仁至义尽？怎么就有个别人不知好歹呢？

zalish

真想现在就开战,冲到前线去手刃那些在中国到处吃喝嫖赌的洋人

colin5

顶上去,大家都来看一看!!!

colin5

中国必须强大!!!!!

ari

2次世界大战，已经打掉了德国人的脊梁了，错，是打掉了整个欧洲的脊梁。既然他们没种反抗美国，那么就由我们中国人来好了。

bjzjyang

water96

前言
    西藏曾经被认为是一个神秘的地区，现在她早已揭去神秘的面纱，呈现在世界面前。她正经历着从极端落后的中世纪状况逐步走向现代化的天翻地覆的变化。
    但是世人对这一地区的实际情况仍然知之甚少。于是一些曾经侵略或试图侵略她的人高喊，她受到了侵略；一些曾经完全剥夺了这一地区人民人身自由的人呼叫，那里人民的人权受到了侵犯。谣言、歪曲、猜疑、误解……织成一层烟雾又笼罩着这个地区。
    要了解这个地区的真实情况，还是要看事实。因此，最好的办法就是把事实摆出来。
    一、西藏的主权归属
    西藏在中国的西南部。居住在这里的藏族先民，远在公元前就与生活在中原的汉族有联系。以后，经过漫长的岁月，西藏高原上分散的众多部落逐渐统一起来，成为现在的藏族。到唐朝(公元618—907年)藏汉双方通过王室间的联姻、会盟，在政治上形成了团结友好的亲谊关系，在经济和文化上建立了密切的联系，为最终建立统一的国家奠定了深厚的基础。在西藏自治区首府拉萨的布达拉宫，至今一直供奉着公元641年唐朝嫁给藏族吐蕃王的文成公主的塑像。大昭寺前的广场上还矗立着公元823年为双方会盟建立的“唐蕃会盟碑”。碑文记载，“舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无渝替!神人俱以证知，世世代代，使其称赞。”
    13世纪中叶，西藏正式归入中国元朝版图。自此之后，尽管中国经历了几代王朝的兴替，多次更换过中央政权，但西藏一直处于中央政权的管辖之下。
    元朝(公元1271—1368年)
    13世纪初，蒙古族领袖成吉思汗在中国北部建立蒙古汗国。1247年，西藏宗教界领袖萨迦班智达•贡嘎坚赞同蒙古皇子阔端在凉州(今中国甘肃武威)议定了西藏归顺的条件，其中包括呈献图册，交纳贡物，接受派官设治。1629年成书的《萨迦世系史》记载着当时萨迦班智达写给西藏各地僧俗首领的信中关于必须归顺和接受所规定的地方行政制度的内容。1271年，蒙古汗政权定国号为元，并于1279年统一了全中国，创建了继汉(公元前206—公元220年)、唐王朝之后中国版图内各地区、各民族大统一的中央政权，西藏成为中国元朝中央政府直接治理下的一个行政区域。
    元朝皇帝设置了宣政院，直接管理西藏地区军政要务。这一机构的人员选用，由皇帝决定，它的报告直接送给皇帝。掌握宣政院实权的是“院使”，一般由中央政府总理全国政务的右丞相兼领。
    在西藏地区成立了地方军政机构，名为“宣慰使司都元帅府”，隶属于宣政院。宣慰使司下面还辖有管理民政的13个万户府、千户所等。所有机构和官职的名称都是元朝中央规定的。元朝在西藏驻有军队，并由一位王子及其后裔率军驻守西藏地区的东部边缘，逢西藏有事，即可就近入藏，以尽镇戍边疆的职责。1290年，一名万户长叛乱，元朝中央派遣这位王子率军入藏平息。
    元朝中央派官员入藏，按照户口多寡，地形险易，出产丰啬，设立大小驿站，联成交通线，由西藏通往大都(今北京市)。
    元朝中央还派官员在西藏进行人口调查，确定各万户属下可支应差役的人口数，决定沿驿路各地必须供给的力役、物资、运畜。1268年、1287年、1334年进行了三次人口调查。藏文史书《汉藏史集》中有关于这三次调查的详细记载。
    明朝(公元1368—1644年)
    1368年明王朝接替元王朝，继承了治理西藏的权力。
    明朝中央对元代的官职名称、品秩，大都保留原状。在今西藏中部和东部分别设立“乌思藏行都指挥使司”与“朵甘行都指挥使司”，隶属于陕西行都指挥使司，相当于行省级军区机构，兼理民政。西藏西部阿里另设置“俄力思军民元帅府”。这些机构的负责官员均由中央任命。
    明朝第三个皇帝明成祖(1403—1424年在位)，以西藏佛教和政治合为一体，大小派别各踞一方，为有利于治理，给西藏各地宗教领袖封以“法王”、“王”、“灌顶国师”等名号。王位的继承必须经皇帝批准，遣使册封，新王才能即位。按照朝廷的规定，每年元旦，王须遣使或亲自来京参加朝贺典礼，呈递贺表贡物。对于入贡期限、来京人数、所取路途、沿途各地供应，都有具体规定。至今西藏有的喇嘛寺内还保存着当年必须朝拜的皇帝万岁牌。
    达赖喇嘛和班禅喇嘛两大活佛系统属于藏传佛教格鲁派，格鲁派在明代兴起，三世达赖喇嘛本是格鲁派的一个寺院的住持。明朝中央特别开例，准予他入贡，1587年封赐他以“朵儿只唱”名号。
    西藏地方官员犯法，亦由中央惩处。
    清朝(公元1644—1911年)
    1644年，清王朝取代了明王朝，进一步加强了对西藏的治理。清朝皇帝于1653年、1713年分别册封五世达赖喇嘛和五世班禅喇嘛，自此正式确定了达赖喇嘛和班禅额尔德尼的封号，以及他们在西藏的政治和宗教地位。达赖喇嘛在拉萨统治西藏的大部分地区，班禅额尔德尼在日喀则统治西藏的另一部分地区。1719年，清政府派军队进入西藏，驱逐盘踞拉萨三年之久的准噶尔部，着手改订西藏的行政体制。清朝皇帝封西康地区的一个青年活佛为七世达赖喇嘛，护送入藏，任命四名有功有名望的藏官为“噶伦”，管理西藏政务。1727年，设驻藏大臣，代表中央监督西藏地方行政，西藏与四川、云南、青海的界线，也于此时派员正式勘定。
    为了完善西藏行政机构的职能，清朝多次颁下“章程”，整顿改革旧的制度，建立新的制度。1793年，颁布了《钦定藏内善后章程》，共二十九条。章程的主要内容有：
    清政府掌握确定西藏各大活佛包括达赖喇嘛、班禅额尔德尼去世后转世灵童的大权。每逢一代达赖喇嘛、班禅额尔德尼和西藏各大转世活佛的转世灵童觅到时，即将灵童姓名缮写在签上，纳入中央颁发的金瓶，由驻藏大臣会集有关大活佛，掣签确定(金瓶和签现在仍保存在拉萨)。转世灵童的剃发、取法名、选定授戒的师傅和授经的师傅，也都须经过驻藏大臣奏报朝廷核准。当举行达赖喇嘛、班禅额尔德尼的坐床和亲政典礼时，中央派大员亲临监视。
    驻藏大臣代表中央政府督办藏内事务，地位与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等。噶伦以下(包括噶伦)都是属员。
    对西藏文武官员确定品级、名额和升补手续。最高一级藏族官员有噶伦四名、代本六名，由中央任命。噶伦、代本的年俸由中央发给。
    在西藏成立正规藏军，名额3000人，规定了军官等级、人数，军饷补给来源，武器配备，驻防地点。另外，从内地调驻西藏各地官兵1400多名。藏汉军队统由中央派驻的官员管辖。决定在西藏照内地之例，设立铸钱局，铸造官钱行使，银币正面背面分别用汉藏文字铸“乾隆宝藏”字样。
    达赖喇嘛、班禅额尔德尼每年的财务收支，由驻藏大臣稽查总核。
    西藏差役由全社会平均负担。贵族和大寺庙中实有劳绩可受优待免除差役者，须经过驻藏大臣及达赖喇嘛核准发给执照。
    对来西藏贸易的尼泊尔、克什米尔商人要进行登记，造具名册，呈报驻藏大臣备案，由负责官员签发路证，凡外人要求到拉萨者，须听候驻藏大臣衙门审批。藏人出境至尼泊尔等地，由驻藏大臣签发路证，规定往返日期。
    西藏西南部与印度、尼泊尔等国的边界上若干地点，设立国界标志，驻藏大臣每年出巡各地，检查驻军防务及界碑情况。
    一切西藏涉外事宜均由驻藏大臣全权处理。噶伦不得与外方通信，达赖喇嘛、班禅额尔德尼接到外方信件、布施，俱报告驻藏大臣查验，并代为酌定回信。
    对犯罪者的处罚，都要经过驻藏大臣审批。
    从1727年始设驻藏大臣到清王朝覆灭的1911年，清中央政府先后派遣驻藏大臣达百余人。
    中华民国(公元1912—1949年)
    1911年秋，中国内地爆发了辛亥革命，推翻了统治中国近270年的清王朝，建立了中华民国。
    中华民国一经成立，即宣布它是合汉、满、蒙、回、藏等民族为一体的共和国。1912年1月1日，中华民国第一任临时大总统孙中山在就职宣言书中向全世界昭告：“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，则合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”当时作为国旗的五色旗即象征五族为一体。3月，中华民国南京临时参议院颁布的民国第一部宪法《中华民国临时约法》明确规定，西藏是中华民国领土的一部分。
    1912年8月10日，为组建中华民国第一届正式国会，北京政府颁布《中华民国国会组织法》和国会议员选举法，规定西藏地方民众参加选举的办法和被选举的议员直接参政。1927年，中国国民党在南京组建国民政府，并于1931年召开国民会议，十三世达赖喇嘛和九世班禅额尔德尼均派出正式代表参加。这次国民会议制订的《中华民国训政时期约法》总纲第一条规定：西藏是中华民国的领土。西藏地方政府和班禅的行政机构堪布厅的代表，还参加了南京国民政府于1946年召开的国民大会。
    中华民国期间，中央政府一如元、明、清三朝，实行对西藏地方的治理。1912年中央政府设立蒙藏事务局(1914年5月改为蒙藏院)，取代清朝的理藩院，主管西藏地方事务，并任命了中央驻藏办事长官，例行清朝驻藏大臣职权。南京国民政府成立后，于1929年设立蒙藏委员会，主管藏族、蒙古族等少数民族地区行政事宜。1940年4月，国民政府在拉萨设立蒙藏委员会驻藏办事处，作为中央政府在西藏的常设机构。

    依历史定制，达赖喇嘛、班禅额尔德尼以及其他大活佛，必须得到中央政府的认可和册封，他们在西藏地方才有政治上和宗教上的合法地位。民国期间，外患不已，内乱频仍，中央政府孱弱，但达赖喇嘛、班禅额尔德尼继续接受中央政府的册封。达赖、班禅等多次表示维护祖国统一，拥护中央政府。1919年，十三世达赖对北京中央政府派出的代表团说：“余亲英非出本心……余誓倾心内向，同谋五族幸福。”他在晚年(1930年)还曾表示，“吾所最希求者，即中国真正和平统一”，“都是中国领土，何分尔我”，“英人对吾确有诱惑之念，但吾知主权不可失”，公开表明“不亲英人，不背中央”的意旨(摘自刘曼卿著《康藏轺征》)。九世班禅在遗嘱中说，“余生平所发宏图，为拥护中央，宣扬佛化，促成五族团结，共保国运昌隆”。
    1933年12月，十三世达赖喇嘛圆寂，西藏地方政府依传统旧制向中央呈报。国民政府派专使入藏致祭，并批准热振活佛为摄政，代行达赖喇嘛职权。对于寻觅十三世达赖转世灵童应遵循的办法，西藏地方政府都按照历来的规定一一呈报中央政府。现在的十四世达赖出生于青海省，原名拉木登珠，在他两岁时被选为转世灵童之一。1939年，经西藏地方政府呈报，中央政府指令青海省当局派军队把他护送至拉萨。1940年，当时任中央政府首脑的蒋介石，经特派蒙藏委员会委员长吴忠信到拉萨察看后，同意西藏地方摄政热振关于免于金瓶掣签的申请，由国民政府主席正式颁布命令，批准拉木登珠为十四世达赖喇嘛。
    中华人民共和国
    1949年，中国人民解放战争取得了决定性胜利，中华人民共和国成立。原在国民党政府统治下的北平、湖南以及与西藏相邻的云南、新疆、西康等省相继以和平方式解放，中央人民政府根据西藏的历史和现实情况，决定也采取和平解放的方针。1950年1月，中央政府正式通知西藏地方当局“派出代表到北京谈判西藏和平解放”。但是，当时控制西藏地方政府的摄政大扎•阿旺松饶等人，在某些外国势力的支持下，不顾国家和西藏人民利益，拒不接受中央政府进行和平谈判的号召。他们在西藏东部昌都一线调集藏军主力，布兵设防，企图以武力对抗。在这种形势下，中央政府不得不于1950年10月命令人民解放军渡过金沙江，解放了昌都。
    昌都解放后，中央政府再次敦促西藏地方政府派代表来北京谈判。中央政府坚持和平谈判的政策，给西藏爱国力量以巨大支持和鼓舞。以阿沛•阿旺晋美为代表的爱国上层人士力主和谈，得到了多数人的赞同和支持，提前亲政的十四世达赖喇嘛，接受了进行和平谈判的意见。1951年1月，达赖致信中央人民政府，信中说“余此次接受西藏全体人民热烈而诚恳的要求执政”，“决定和平达成人民之愿望”，派代表“向中央人民政府谋求解决西藏问题。”1951年2月，达赖喇嘛任命阿沛•阿旺晋美为首席全权代表，凯墨•索安旺堆、土丹旦达、土登列门和桑颇•登增顿珠等四人为代表，赴北京全权处理和中央人民政府谈判事宜。
    1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府的代表就西藏和平解放的一系列问题达成协议，签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称“十七条协议”)。协议规定，西藏人民团结起来，驱逐帝国主义侵略势力出西藏；西藏地方政府积极协助人民解放军进入西藏，巩固国防；西藏实行民族区域自治；西藏现行政治制度和达赖喇嘛、班禅额尔德尼的固有地位及职权，中央不予变更，各级官员照常供职；实行宗教信仰自由的政策，尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯；

water96

“西藏问题”的由来与出路
作者：施乃平推

现在要谈的“西藏问题”已有一百多年的历史，以1949年新中国成立为界，主要可分为两个时期：“西藏问题”的前期是英国制造的，英国东印度公司为开路先锋；后期是美国制造的，美国中情局在幕后主持。 （一）英国殖民势力继西班牙兴起后，向东方进行掠夺。英国东印度公司兼并了印度孟加拉省后，矛头直指北方的西藏。1774和1783年，英国东印度公司两度派员以通商为名先后抵达日喀则，挑拨西藏与清政府的关系，遭班禅喇嘛的拒绝。不久，清军入藏，驱逐入侵的廓尔喀人，订立《钦定善后章程》，堵住了英国侵藏的通路。1814－1864年间，英军亲自出动一系列武装北侵，将尼泊尔、锡金和不丹变为英属印度的保护国，引起与沙俄的冲突。1888年，英军以边界纠纷和通商为名，发动了第一次大规模侵藏战争，迫使清政府订立了中英间的《藏印条约》及其《续约》，英国从中获得不少权益，如强迫与亚东、江孜等地通商。1903－1904年，英军又发动了第二次大规模侵藏战争，攻打江孜，西藏军民在宗山之役中英勇抵抗。英军占领拉萨后还迫使西藏地方政府订下《拉萨条约》，清政府强烈反对，沙俄也提出抗议。接着，1905－1906年，英国派人策动班禅喇嘛到印度，企图抬高班禅地位以代替达赖，玩弄先分化再控制的手法。由于国际形势不利，无法实现。1911年辛亥革命，中华民国成立，中国政局紊乱，英国重新炮制分裂西藏的新政策，在1912年英国政府和印度事务部的《关于印度边境毗邻国家形势备忘录》一项文件中表露无遗。该项备忘录指明：让中国对西藏仍保留“宗主权（Suzerainty）”的名义，实际上西藏应绝对依靠印度,把他当保护国；要排斥中国人和俄国人；要把四川、甘肃、青海和云南四藏区划入“大西藏国”的范围中，为“西藏独立”进行布置。1912年，英国驻华公使朱尔典依上述的备忘录指出分裂西藏的五点声明后，1913－1914年迫使中国派代表到印度北部西姆拉（Simla）地方举行中英藏三边会议。会议主席英国代表亨利•麦克马洪（ HenryMcMahon）与西藏代表夏扎•边觉多吉互相勾结，共同对付中国政府代表陈贻范。在全中国舆论压力和民众支持下陈贻范据理驳斥荒谬的“西藏独立”的条约草案。拒绝签字。英国见一步不能实现，就改作两步进行。依照沙俄侵略中国蒙古地区，分划为“外蒙古”和“内蒙古”的办法，将西藏本土和邻近四省藏区划分为“外藏”和“内藏”。“内藏”暂由中国管理，“外藏”中国不能干涉，先行自治。英国在这短期内控制了“外藏”；藏独人士宣称这是“西藏自治”，甚至美化为“西藏独立”时期。“西姆拉会议”流产后，英国大力支持西藏上层亲英势力，并唆使藏军进攻四川和青海部分地区。1920年，英军再次入藏，并挑拨西藏与北京政府关系。1924年，英扶植亲英少壮派藏军，图谋政变，剥夺达赖喇嘛在拉萨的权力。1933年，十三世达赖喇嘛圆寂后，中央派黄慕松入藏册封致祭。1937年冬，三岁的男孩拉木登珠从青海被护送到拉萨立为十四世达赖喇嘛时，中央再派吴忠信入藏主持其坐床仪式。1943年3月，英国外交部的《西藏与中国“宗主权”问题》报告，提出取消中国对西藏的“宗主权”一事。但与印度事务部磋商后，因为害怕中国出兵，英国不敢取消中国对西藏的“宗主权”。同年8月5日，英国外相艾登给国民政府外交部长宋子文的备忘录中，仍坚称西藏“事实上完全自治的地位”，试图再召开西姆拉式的会议，中国根本不予理会。此时，第二次大战结束在望，大英帝国呈现瓦解即行没落，长期精心设计的“西藏独立”阴谋成为泡影。
（二）大战结束，冷战开始，美苏对垒，敌我分明。美国继英国成为西方世界的领袖后，英国“西藏独立”的活动，美国义不容辞承担起来。如果美国控制了西藏，在战略上可以高屋建瓴的优势，一举跨进中苏两国的后门。1949年中华人民共和国成立，“中国人民站起来了！”但对压迫过中国人民的侵略者而言，感觉自然不会很好。共产党当权的新中国是以美国为首的资本主义阵营的死对头，英国留下搞“西藏独立”的担子，对美国中情局来说无疑是一项神圣的任务。其实，自1947年，中情局公布成立后，就开始把战略目光盯住西藏。以考察修筑西藏公路转运抗战物资为名，罗斯福总统就曾送礼物给达赖喇嘛，并十分同情而且希望西藏“要保持自己独立的弱小国家”的地位。1950年6月韩战爆发，中国人民解放军一方面赴韩与美军正面作战；另方面迅速入藏，解放昌都。形势迫使当年西藏以阿沛•阿旺晋美为首的和平代表团赴北京，并于1951年5月23日签订了和平解放西藏的《十七条协议》。与此同时，美方亦同时展开两翼，威迫中国。一方面派遣第七舰队，巡弋台湾海峡，保守台湾；另方面中情局为加强对西藏的活动，与达赖的兄弟嘉乐顿珠和土登诺布频频接触。1956年，美国国家安全委员会授权中情局推动西藏地下游击活动，成立“越山航空公司”和“美国航空”，并利用台湾“民航公司”从事补给。同时，在尼泊尔首都加德满都成立工作站，以支援西藏的游击工作，美国对西藏的掩护战（covertwar）从此开始。中情局训练西藏游击队，最初在台湾，后移往太平洋中的塞班岛，最后迁到美国科罗拉多。仅在科罗拉多的赫尔营（CampHale）就训练出300名特务。1957年8月，美空降两名西藏游击队员于藏南桑日县。次年初，他们潜入拉萨与恩珠仓•贡布扎西联系后，再向中情局汇报。1958年4月20日，近5000多名西藏武装的首领，加上哲蚌、色拉、甘丹三大佛寺的代表秘密会商并签盟：在山南地区建立游击基地。6月24日，以恩珠仓•贡布扎西为司令的“卫教军”成立。9月，“卫教军”首次获得美方空投的大量粮食和武器弹药。1959年3月10日早上，拉萨谣言满天飞，说解放军要逮捕达赖喇嘛及政府官员。数千藏民从四面八方蜂拥到罗布林卡，把它团团包围着，不让达赖出席已答应且安排好的西藏军区文艺演出。所谓“有些藏民被杀”的消息传出后，藏人即组织游行队伍，高喊“西藏独立”、“赶走汉人”等口号；有2000多名叛乱分子占据大昭寺；下午布达拉宫内举行“西藏独立”会议。以后几天里，解放军高度戒备，但奉命不得先行开枪。午夜过后，3月17日一大早，24岁的达赖化装为农夫，伴同母亲、姐姐、弟弟、亲信及随行等人，离开罗布林卡，在中情局人员东尼•波（TonyPoe）指引下，开始逃亡。当天清晨，拉萨枪声大作，叛军正式进攻解放军军营及中央驻守机关，约有7000多名武装叛军猛扑1000多名解放军。由于后者战斗力强，还击两天后，解放军便控制了拉萨，武装暴乱以失败而告终。在达赖一行逃亡途中，中情局沿途空投食物，以无线电与附近中情局各站联络，并将全部逃亡过程记录在案。身在美国的中情局局长杜勒斯也接到报告，他指着沙发座位后地图上中欧地区问，“这里就是西藏吗？”那是3月19日的事。4月18日，达赖一行正式抵达印度。新德里站的中情局要求尼赫鲁总理给达赖一行中的37名予以政治庇护，尼满口答应。5月20日，美国政府绝密的“303委员会”批给刚逃抵印度的达赖一行第一笔补助费。随之，“西藏难民紧急委员会”亦在美国成立，援助流亡藏人。话说回头，拉萨暴乱失败后，中情局纠集残余武装叛乱分子2100多名到尼泊尔境内的木斯塘（Mustang）建立游击基地。中情局训练他们，供给武器粮食，再派潜回藏境，进行破坏活动和收集情报。这些游击队员在以后8年中不是被解放军活擒，就是服毒自杀。直到1974年7月，达赖在一份长20分钟的录音广播中才指示那些残余的游击队员投降。1959年5－6月间，在印度北部木娑瑞成立了“西藏流亡政府”。次年，再迁往印藏边境的达兰萨拉（Dharamsala）；“西藏人民代表大会”亦随即召开成立，颁布“宪法”，规定“大臣由达赖任命”，“政府一切工作须经达赖认可”。达赖俨然仍是政教合一的领袖。但是，世界各国不承认“西藏流亡政府”。可是，在纽约市联合国，美国领头于1959、1960、1961和1965年把“西藏问题”列入联大议程，并于1961年和1965年通过了“西藏问题”的反华提案。据美国解密文件称：在60年代的大部分年头，中情局每年提供170万美元，其中50万美元为支援驻在尼泊尔的2100多名游击队员（包括800名武装人员），18万美元作为达赖个人的津贴。1968年后，因为科罗拉多训练基地已关闭，这项援助费减为120万美元。1972年尼克松访华及1979年中美建交后，美国便停止了这类经费的支出。但是，必须了解，如果没有国际上所谓“自由民主斗士”的或明或暗的支持，如电影明星李察基尔（RichardGere）通过电影《困顿》、《旅藏七年》，或以演唱会、弘法会种种活动所得的赠与，“西藏流亡政府”很难维持到今天。到了80年代中期，“西藏流亡政府”的重要职位，逐渐被一批受过西方教育的西藏青年占据了。他们积极把“西藏独立”国际化，寻求外国支持，同时到西藏境内趁机策乱，目的在于引起国际视听，推广宣传。但是，在1984年4月达兰萨拉所举行的高层骨干会议上，总结过去的成绩，认为收效不大。于是便以各种组织名义派员出访，拉拢、游说或鼓吹西藏是一个独立国家；同时以“民主、人权”为幌子攻击中国。1989年达赖获得“诺贝尔和平奖”，实在就是那些企图分裂中国的势力授予达赖的奖状。从此达赖先后走访过50多个国家和地区；与中国有邦交的，一般以低调方式对待他。大家都知道，达赖只是中情局的棋子。同时，美国政府与美国国会也在唱双簧。例如，美国国会于1991年5月通过一项“西藏决议”案；10月通过新会计年度时，均指明西藏是一个“被侵占的国家”。1993年9月美参院外委会提出“在西藏设立美国新闻署办事机构”的提案；1997年6月11日晚，美众院通过法案要美总统指派“西藏事务特别协调员”。美政府过去不加理睬的国会提案，但等江泽民主席访问华盛顿离开后两天，国务院居然委派协调员出来。美国政府对美国国会匪夷所思的反常反应，反映出美国政治的诡诈。这种行动，当然立即遭到中国政府的严词驳斥。重要的是，美国政府多少年来，特别是1994年5月16日以来，一再重申西藏是中国的一部分，不承认“西藏流亡政府”。近年来，克林顿总统对“西藏问题”常说这样的话：美国不企图把西藏从中国分裂出去，只是想做个协调员，为西藏的独特的宗教和文化协调协调罢了。“西藏问题”百年来都搞不出名堂来，当中国一天天富强后，美国导演的“西藏问题”丑剧便越来越近尾声了。6 y% @* a% q5 k
（三）中国是爱好和平的国家。几千年来历史说明，中国国防建设是防卫性的，举世闻名的长城就是防御性的国防设施。15世纪初，中国大航海家郑和7下西洋，访问了东南亚30多个国家和地区，未曾建立一个殖民地。这与比较晚期的葡萄牙、西班牙和英国等殖民国家到处掠夺、瓜分世界相比，实在不可同日而语。几千年来，异族侵入中原，都被包容同化；现在中国人数最多的汉族就是长期以来民族熔炉锻炼出来的成果。中国是宗教信仰自由的国家。中国从来没有为了宗教信仰问题而发动战争。中国人谈到欧洲史上有30年的宗教战争，实在难于理解。中国家庭中，儒教、道教和佛教可以共存共容；天主教和基督教的各种流派也可以和平相处，这是西方人不见不信的；至于藏传佛教享有可信可不信的自由问题，只有让不信的人亲自去看看，开开眼界好了。中国是珍惜和爱护文物的国家。公元后的历史都有国家史官详加记载，如《二十四史》的巨著，流传到今天。西藏的语言文字至今一直使用流传，西藏文化艺术在继承和发扬，藏医在加强研究，并获得重视。这些事实用不着外人来操心，但是，反华分子还是视而不见、充耳不闻。中国是平等对待少数民族的国家。中国有56个民族，其中汉族占总人口95％，其它都是少数民族。中国少数民族不受歧视，还有优待，尤其是对比较困难的藏族。如1994年，中国政府动员全国各省市和中央有关部门为西藏基本建设的62项工程进行投资，就是显著的一个例子。这些事情，美国黑人和澳洲土著毛里人知道了，一定要羡慕不已。
1959年，达赖逃亡到印度后，西藏经历过天翻地覆的民主改革，推翻了长期的政教合一，僧侣和贵族专政的封建农奴社会下占西藏人口95％的农奴和奴隶即行获得了人身自由，分到了土地和享有各种政治权利。西藏农奴解放比1863年林肯宣布解放黑奴要彻底和实惠得多；那时美国黑奴才开始逐步取得人身自由，谈不上经济得利，更不用说政治权利了。要再等一百年，等到1963年马丁•路德•金领导的民权运动后，美国黑人才享有选举权和被选权，在经济上得到少许的救济和其它福利罢了。40年来，达赖一伙在印度达兰萨拉成立“西藏流亡政府”后，对过去西藏封建农奴社会人分三等九级，践踏人权的悲惨状况，绝口不提；对现在西藏进步实况也置若罔闻；反而大放厥词说西藏没有人权，没有宗教自由，还捏造西藏解放后杀害了一百万藏人的鬼话。如果达赖真还想回中国，首先应当解散“西藏流亡政府”，不要再提言不由衷自欺欺人的所谓“西藏高度自治”的废话。事实上，1965年西藏自治区已经按中国宪法成立，阿沛•阿旺晋美就是自治区的第一任主席。
西藏自治早已枝繁叶茂，无须达赖操心了。中国和美国代表东西不同的两种文化，都是有国际影响力和对人类有贡献的国家。不要忘记：20世纪期间，美国是压迫者和得利者，中国是被压迫者和被剥削者。21世纪已来临，中国也抬起头来，希望美国不要再搞霸权主义，不要再在“西藏问题”和“台湾问题”上做文章，干涉中国内政。应该明白：中国政府和人民为维护领土和主权的完整，将不惜付出最高代价和任何牺牲。今后，中美关系本着众所周知的和平共处五项原则，就一定可以友好和平地发展下去。