污名认同_zz from 百度百科

whisper

污名认同　　
　　污名认同指一个社群或族群对自己产生负面的认同感，因而竭力排斥自己的母文化及表征，并向另一文化迅速靠拢同化。于中文著作里最早出现于台湾大学人类学系教授《认同的污名－－台湾原住民的族群变迁》一书，此概念亦常以其他的字眼表达，如“自我负面标签”等，但没有产生和“污名认同”一样的固定术语。
　　“污名认同”最早用于阐析台湾原住民的文化现象，指出由于原住民长期身处社会的非主流的边缘位置，不管于经济、社会、政治、文化等各方面皆处于劣势，于社会多属于低下阶层，因此令原住民对自己的文化产生厌恶，认同主流社会的对自身的歧视，认为自己的文化落后、卑微、老土，结果形成对原住民文化的排斥，并刻意的迅速向汉文化靠拢。其后“污名认同”一词亦有应用于其他社群（如妓女）的研究分析之中。
　　污名认同往往是文化殖民的手段之一。殖民者透过教育、行政、法令等途径，使殖民者的语言文化成为社会的高阶文化，及知识份子的表征，令本土文化相对成为落后、低下的符号，使殖民地人民对自身文化产生污名认同，从而产生对殖民者文化的崇敬之情。然而，由于殖民地中殖民者的统治族群一般于整个社会中占绝对少数，因此虽然能令被统治的主流族群产生对殖民者文化的崇敬，但较难使主流族群快迅转向至殖民者的文化。于此情况下，被殖民者的文化依然保持强大的活力，与殖民者文化分占不同的社会阶层。例如在印度，英国文化和语言虽然享有较高的声望，但却一直只限英国人及少数英国化的印度高尚阶层所有，广大的印度平民虽然亦经常受英国文化影响，也较崇敬英国文化，但却没有因此放弃自己的文化。
　　如果一个国家内没有予非主流族群平等的语言和文化权益，也往往使非主流族群产生污名认同，产生类殖民效果。例如中国一些少数民族，如苗族、瑶族的若干支系，由于其民族语言没有通用的文字，不能以自己母语接受中学以上的教育，亦缺乏自己母语的传媒，加上于当地社会中他们一般处于较低下的社会阶层，因此在接触汉文化较多的地方，如县城，本土民族的家庭在家里往往不愿意教自己的子女说母语，而宁愿用不纯正的汉语和子女沟通。
　　于社会语言学中，对母语的“污名认同”往往是导致社会语言转换的主因，例如南京人认为南京话不好听，令南京方言迅速向普通话靠拢。
　　中国于清末产生对自己文化的排斥，如五四运动提出“全盘西化”或文化大革命提出“破四旧”，都可视为污名认同的反映。
　　污名认同往往会带来严重的文化危机。首先在放弃自己母文化向优势文化靠拢时，由于族群对优势文化的认知多局限于显性文化方面（如语言、衣着、行为），因此在模仿优势文化只能模仿得表面，而未能学会优势文化更深入的文学艺术、道德价值、思想哲学，但同时又丢失了本身的文化优秀面，结果使族群文化割裂、精神空虚、道德价值沦丧。
　　另一个危机是自我认同的危机，劣势族群因污名认同向优势族群靠拢，但优势族群依然不接纳对方为自己的一份子，使劣势族群产生自卑、自残的倾向。于两个族群肤色不同时，此现象尤其明显，例如迈克尔·杰克逊刻意整容及漂白皮肤，可算是最极端的例子

乌乌爱装嫩

说的没错,同意,这就是我们一直追求的,天下大同,可惜目前离这个目标还很远.

dancemann

地球转一圈，所谓西方也是东方，所谓东方也是西方。
世界只有宽厚真理和狭窄谬论之分，没有东方和西方之分。

乌乌爱装嫩

说到规则了,这话就扯的比较远了,现在中国做的不就是在定个皆大欢喜的规则么,既然是大家都要遵守那断不能让西方一家来一言堂不是,不然怎么称得起"普世"二字

dancemann

鸟鸟的话实在有意思。西方恰恰从来都提醒人们，人之初，性本恶，所以，要忏悔自身的原罪，要警惕他人的私心。
恰恰是我们中国人自己的老祖宗喜欢制造和平的图画，所以才人之初，性本善。
西方比我们略胜一筹的，恰恰是不必去梦想他人的美好，而是老老实实地制定游戏规则，大家都按这个共同制定的规则去执行罢了。不管你是清官还是好皇帝，没人无缘无故地信你，大家只是拿一把尺子去衡量你，作对了，自然有人夸你，做得不对，自然有法律管你。
所以，别管人之初到底是什么，也别管他人是不是地狱，大家依照法律来衡量事物，总比你成天去迷信什么强多了。

乌乌爱装嫩

不明白西方人好在什么地方不可怕,是好的总是会被人接受被人推崇的,毕竟人都是趋利避害的,可怕的是不知道西方人坏在什么地方,看到笑脸却看不到背后的刀,喜滋滋的就往上扑,更可怕的是明知道那里有刀,不但不提醒大家防着些反而还要助纣为虐.

dancemann

原帖由 守洞 于 2008-12-18 15:30 发表


是否废除打屁股和是否废除死刑不是同一类的命题吗？
每个人的潜意识里都将法律的惩罚手段套用到伤害自己利益的人的身上的，难道你是另类，反过来套用的？

难道你不懂得中文吗？听说，把对手推到一个荒谬的位置，然后一举歼灭之，是某些政客的手段。但这里只是一般性的讨论，何必看得如此之重？
其实，根本不必故作深沉地把废除死刑的大命题套在这个小小的命题上，如果早上出门，邻居咳嗽了一声，立刻联想到宇宙毁灭，这种思维还是继续藏在思维深处吧。
上面几个人在讨论东方和西方的差异，我只是举出一例而已。中国人从来缺少自我意识，更不明白西方人好在什么地方。如果自己是屁股，别人偏偏不打，这不是臊着人又是什么？你不觉得事实往往如此吗？

守洞

裹脚是强迫的？ 强迫源头仅仅是父母吧！ 就像今天的父母强迫自己子女从小又是钢琴又是儿童英语，从幼儿园开始就是付费的重点的。 当然也可以当“开明家长”，让自己子女自生自灭:sweat:

守洞

原帖由 dancemann 于 2008-12-18 13:43 发表
被逼割地赔款丧权辱国跟废除打屁股带来的惶惑是否感受不同？但不打屁股，中国人还能称其为中国人吗？
只打屁股而回避开打脸(掌嘴)，是否大清皇帝对老百姓的人格尊重？
很多事情都应该思索，因为，很多事情在课本里读不到，一旦知道了，是否应该回味一下？

是否废除打屁股和是否废除死刑不是同一类的命题吗？
每个人的潜意识里都将法律的惩罚手段套用到伤害自己利益的人的身上的，难道你是另类，反过来套用的？

窗户

终于明白了，来这和它较劲的都不是波红的，真正的波红人，根本不理它。这是个好办法，让它自生自灭，喊着喊着，看看周围，没人理，自己也就停了。