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中国人爱上网的N个“学术”分析[转帖]
这个话题也可以说成《芙蓉姐姐天仙妹妹为什么能在中国首先获得突破?》、《论互联网为什么特别适应中国特色的社会主义》、《论网络为什么是代表先进的文化方向》等。这都是一个问题的诸多表现,包括畸形和变态表现。
中国人究竟为什么那么爱互联网?学术界尚有争议。本着严肃的精神,现列出如下N个理由。以供一些学者在赶场作各种媒介报告的百忙之中,业余时间做点研究参考之用。
一、社会学角度。网络生活的隐秘性,大大符合中国国情。中国人内敛谨慎,不敢公开自己意见的习惯可谓久经历史文化熏陶,并久经领导、同事、下属以及传达室李大爷、对门王二马和家后张三婶的生活考验。使得大家对所谓人言可畏,三人成虎,引蛇出洞,秋后算帐等惊心动魄的字句都有着比较沉痛的认识。公开跳出来指点江山,激昂文字显然不太好,而匿名终于给大家带上了心驰神往的面具,在一个巨大的化妆舞会上全面展示自我。当然,由于矫枉过正的原因,很多同志的展示经常走向新的极端,比如一些男同志半夜三更起来对着电脑展示一下自己可怜的肌肉,女同志起来对着电脑跳艳舞就不太好。当然只要一直有这样的机会,跳舞的同志总会感到疲惫,一切将变得更加正常健康。
二、生理学角度。说来惭愧,网络这个最灯红酒绿的地方可能恰是我们最健康的地方,尽管如果没有社会辅助机制(比如无理剥夺青少年的生理卫生课程),这里也可能是个危险之地,但这难以归咎网络本身。
你可以在你认为方便的时候在家里爬上网,看到一些正常的男欢女爱,而不用担心在月黑风高之际模仿007与一个抱孩子的中年妇女交易碟片。如果足够倒霉,你还可能遇到一个慌慌张张找不到选题的电视记者正饥不择食地把摄象机对着你,当然你如果有足够的经验,应该把手放在脸上,以免妈妈终于有一天在故乡阳光灿烂的日子里不幸从电视上看到无地自容的儿子,以为自己一直纯洁的孩子正在首都过着龌龊的生活。
感谢网络吧,那些进化得还不错的同胞们。在此方面,我们至少可以在自家地板上跺上几脚,然后骄傲宣布:我终于在自己的家里成了自由人!
三、心理学角度。如果有人问你什么是中国最大的心理宣泄工具?你千万别说成是中国足球,除了刚发育的一些小男同志和有点自虐情结的一些老男同志,谁会大冷天跑去看那些不代表生产力发展方向的运动?正确的答案是?没错,恭喜你答对了!是网络。
所谓草根阶层在这里狂欢,所谓精英阶层在这里娱乐、感伤和逍遥。人们通过各种方式发泄对生活的种种不满,最重要手段就是创造了众多讽刺和自嘲的网络词汇,通过夸张、揶揄等手段表达内心深处的不满足。
网络社会的到来还令精英们兴奋不已。他们把经过自己诠释的社会价值观迫不及待地通过论坛、博客等传播出去。当然,为了达到更好的社会效益,女精英最好秀一下自己动人的身体,有意无意说点绯闻往事;男精英的身体显然值不了几个钱,但找几个名人名企操练几句国骂还是能够吸引足够的眼球。在点击数量足够大的时候,他们开始收拾行囊天南地北地去各大网站、论坛赶场领奖,因为他们已经一不小心成了网络时代的名人。
四、伦理学角度。伦理学这门学问之所以听着有点大义凛然,看着有点面目可憎,主要还是多数同志觉得自己多少犯过那么点错误。其实所谓伦理就是社会道德的平均分,而伦理学本身却是重在探讨道德的各种可能性。换句话说,就是伦理学经常就不那么“正经”。网络的出现,轻而易地撕下了伦理学脉脉温情的面纱,告诉我们这个东西来到世间浑身就充满了血和肮脏的东西。
通过网络传播、放大,那些光怪陆离的事实和那些现有伦理的不同政见者终于可以大举出动,一齐跳出来,对现有道德提出质疑和挑战。它的最大意义大概就是让这些不同政见者不再感到孤单。沉没的螺旋被打破,你终于发现了有如此多的人和自己一样不安分。而那些最规矩的人也终于开始思考,所谓伦理原来不是说一不二的可怕法官。
这对多少年来被各种三纲五常压得喘不过气来的国人来说,真是喜从天降。
五、经济学角度。网络至少送给了普通中国人2件非常重要的礼物:一是社会沟通、交易成本的降低;二是知识带来的更加夸张的财富梦。
我们的祖国地大物博,人口众多。坐火车铁老大会你眼色看,坐飞机民航总局经常不让你打折。千里迢迢幸福无比地去见个网友还可能一不小心让那个变态的家伙给杀了。痛定思痛,干脆来个“海内存知己,天涯若比邻”比较好。有了网络,大家都在网上挂着,即使你想向垂涎已久的女同事献殷勤,也可以轻松在网上发她一堆网络公司免费送的虚拟玫瑰。
而那些一夜暴富的网络富人则让你彻底明白了,原来不经过起早贪黑地摆地摊,节衣缩食地地搞推销,偷偷摸摸地做传销也可以凭知识迅速过上好日子。大家的创富方法论顿时焕然一新!精神顿时为之一振!心理预计周期顿时为之一短!网络新贵成了时代新的劳动模范,无数中小学生正在一边登陆着模范们的网络,一边在心里狠狠地对他们说着项羽当年对始皇帝说过的话:“彼可取而代之也!”:
以上分析纯属个人的、片面的、静止地、孤立地、形而上学地看待网络问题,请勿对号入座。 |
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