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发表于 2006-6-5 13:01
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王桂庵：十七世纪的《魂断蓝桥》
中国古代因男女之大防，青年男女要有意外际遇才能见面，往往一见钟情，产生以外貌吸引为主的爱情。《西厢记》张生在佛殿看到崔莺莺，“眼花缭乱口难言，魂灵儿飞上半天”。蒲松龄对这种佛殿相逢的爱情模式驾轻就熟，“色”和“性”在《聊斋》的爱情中占了相当重要的位置。可贵的是蒲松龄给一见钟情赋予了一些新的内容，我们以《王桂庵》为例看一下。
王桂庵，大名府世家公子，刚死了妻子，南游泊舟江边，看到邻船有个绣花女很美，“风姿韵绝”。他高声吟诵“洛阳女儿对门居”，绣花女看看他，低下头绣花；王桂庵丢了锭金子过去，绣花女捡起来，不屑一顾，便又丢回；王桂庵又把一股金钏丢到她脚下，绣花女还是低头绣花，好像没看到。这时女子的父亲回来了，王桂庵害怕他发现，正焦急万分，绣花女却不动声色地把金钏藏了起来。等到绣花女的父亲解开缆绳把船撑走，王桂庵又后悔没及时把婚事定下来，立即追赶，赶不上，就沿江寻访，还是找不到，便害起相思病来。
这是典型的一见钟情，还不知道对方是什么人，爱情已油然而生。王桂庵对绣花少女，从对其美色的迷恋开始到下决心求婚，已经有了人格因素。少女美丽自重，蒲松龄写她，不侧重“美”而着眼于“韵”，“风姿韵绝”是说少女不仅漂亮，还特别有韵味。她对偶然相逢的贵公子谨慎观察，一开始她抬头看了王桂庵一眼，是因为王桂庵吟诗，说明这个人是个风雅之士，她有好感；王桂庵丢金子给她是以金钱为诱饵的举动，她立即“拾弃之”，有骨气；王桂庵再丢金钏，她心领神会这是爱情信物，就机警地藏了起来。
王桂庵对他认为的“榜人女”——船夫的女儿——一见钟情后，痴迷地寻找，后来干脆买条船住在江边，天天盯着来来往往的船仔细寻找，找了半年也没有音信。他坐卧不宁，废寝忘食，还拒绝向名门大户求亲。有一天，他做梦梦到了个美丽的江村，在一所门前有一树马缨花的农舍看到了日夜思念的少女。还没来得及说话，少女的父亲回来，他的梦也醒了。
再过了一年，他有一次偶然的机会到镇江，居然在跟梦境完全一样的地方与梦中情人相遇。他急切地述说起相思之苦和艰难寻找的经历，描述自己做过的梦。
少女隔着窗子认真询问王桂庵的家世，同时问他，既然你是官宦人家，哪儿找不到好媳妇，怎么只想着我？王桂庵表白说，如果不是为了你，我早就娶了。这时，少女才告诉王桂庵，她也一直保存着金钏，等待投金钏的人来找，她也为他拒绝了好几家求婚。她让王桂庵赶快派媒人来，至于想非礼成耦，就是不经明媒正娶而私通，则绝对不成。王桂庵喜出望外，扭头就跑，少女叫住他说，我叫芸娘，父亲叫孟江篱。
这是多么有趣的细节！两年寻寻觅觅，再度偶然相逢，感情尘埃落定，女主人公的名字才浮出水面。好莱坞名片《魂断蓝桥》有个很有名的片段，男女主角一见钟情，直到申请结婚登记，男主角柯洛宁才想起来问女主角玛拉：你姓什么？这被看成是好莱坞经典影片的趣笔典范。其实，在近三百年前一位中国的穷秀才蒲松龄，早就写过这样的故事了。
《王桂庵》里描写的一见钟情有着优美的思想意蕴。一个富家公子对不知姓名不知乡里的贫家女一见钟情，留着嫡妻的位子苦苦寻觅，整整找了两年。无独有偶，他想念的少女也在等待，并为了这无望的等待几次拒婚。
一对青年男女为了偶然的惊鸿一瞥，为了电光石火般短暂的感情交流，为了一个不知姓名，也没有留下地址的人，在茫茫人海中或殷切翘盼或苦苦寻找，这样的爱情既是不可思议的，又是真诚纯净而坚如磐石的。两人意外相逢后，芸娘明确告诉王桂庵不能非礼成耦，把两人的关系定位于平等婚姻。
王桂庵原以为以自己显赫的家世向船夫之女求婚，岂不是太容易了？没想到，当他以百金为聘而求婚时，芸娘的父亲孟江篱却拒绝了他，说女儿有人家了。芸娘明明没订婚，她父亲为什么这样说？
王桂庵当夜辗转反侧，想不明白。这位贵公子不得不冒着娶“榜人女”的耻辱请很有地位的亲戚出面求婚，这才弄明白：孟江篱不是船夫，而是读书人，他拒婚正是因为王桂庵的大把银子，“仆虽空匮，非卖婚者”。蒲松龄的文笔妙不可言。
两人结合后，新的考验来了。王桂庵带芸娘坐船回家，煞有介事地开玩笑说，你这样慎重这样聪明，却上我的当了，我家里有妻子。芸娘听了，脸色变了，稍作思考，便毫不犹豫地跳进了滔滔江水！芸娘为了维护自己的人格，宁死不做妾！为了追求平等的爱，不平等宁可死！
王桂庵因为贵家子弟的纨习气而开“家中固有妻在”这样的玩笑，芸娘就以死相拚，让王桂庵忧恸交集。当然，结局是花好月圆，儿子寄生襁褓认父，夫妻得以团圆。
《王桂庵》写的是一见钟情，是真挚爱情与门当户对观念的对抗。
一见钟情的爱情在《聊斋》中比比皆是，但常有不同的内涵。《青凤》也是著名的《聊斋》故事。狂生耿去病遇到借住于他本家荒园的狐仙一家，对美丽的青凤一见钟情，拍着桌子大叫“得妇如此，南面王不易也”，然后立即狂热追求。不料，他却受到青凤叔父的阻挠，老人家还带着青凤搬走了。
耿去病一直想念并寻觅青凤，后来偶然遇到被猎狗追赶的受伤小狐狸，抱回家后，小狐狸变成了青凤，一对恋人最终走到了一起。有的研究者把这个故事解释为青年男女违抗父母之命、以爱情为基础的自主婚姻，这大概是比较正统同时也比较乏味的解释了。
中国古代讲男尊女卑，女人总是“第二性”，是受男人控制的。狐女凤仙偏偏像个严师，把丈夫从一个纨子弟改变成知道读书上进的人。
刘赤水十五岁中秀才，由于父母死得早，少调失教，他终日游荡，不求上进。因为一个偶然的机会他得到一个情人，这情人有点儿“捡”来的意味。
刘赤水家的经济情况只能算中产阶层，但他喜欢修饰，他的被褥、床榻都非常精美。有天晚上，他被人请去喝酒，忘记熄灯就匆忙走了。酒过数巡才想起，匆忙返回家中，听到自己的房里有人说话，伏在窗边一瞧，看到一个青年抱着个美人儿正睡在他的床上。
刘赤水知道两人是狐狸精，但他并不害怕，径直进入房间，训斥道：“我的床，怎么能容忍你们在这儿酣睡！”两人光着身子仓皇逃走，匆忙中丢下一条紫色绸子裤，裤带上还系着个小小的针线荷包。刘赤水很喜欢这个小荷包，就揣在怀里。
不一会儿，一个头发蓬乱的丫鬟从门缝挤进来说：“我家大姑说：‘如果刘公子把东西还给我，我一定送他个好伴侣作为回报。’”刘赤水就把绸裤和荷包交还给丫鬟。果然在一个夜晚，有两个人用被子兜着一个女郎进门，说：“送新媳妇来啦！”笑嘻嘻地把女郎放到床上就走了。刘赤水近前一看，那女郎睡得沉沉的，还没有醒，浑身散发着酒香，脸儿红红的，醉意朦胧，却漂亮得人世间无人可比。
他喜欢极了，就抓住女郎的脚，帮她解袜子，又把她抱在怀里，给她脱衣服。女郎睁开眼看到刘赤水，却四肢不能自主，怨恨地说：“八仙这个淫荡的丫头把我出卖啦！”刘赤水亲热地拥抱她。她嫌刘赤水的身子凉，说：“今夕何夕，见此凉人！”刘赤水回答：“子兮子兮，如此凉人何！”于是两人就亲热起来。
这就是美丽的狐仙凤仙的来历。凤仙姐妹三人，嫁给三个不同贫富的年轻人。三姐妹给父亲庆寿时，二女婿丁某衣帽光鲜，岳父格外高看一眼，亲手捧了几个水果给他，还说是从外国带回来的。凤仙很不高兴地说：“女婿岂是可以用贫富来决定爱憎的？”然后又埋怨刘赤水：“你是个男子汉大丈夫，你就不能让床头人扬眉吐气吗？黄金屋就在书本里边，希望你好自为之！”说完拿出一面镜子给刘赤水，说：“你如果想见我，就得到书本里边找。否则的话，永远没有见面的机会啦！”
刘赤水回到家，看看那镜子，凤仙背对着他站在里边，离他好像百步之遥。他谢绝了所有的宾客，闭门专心攻读。有一天，他忽然看到镜子里边的凤仙现出了正脸，满面笑容。
过了一个多月，刘赤水上进的意志渐渐减退，到处游玩，当他再看那面镜子时，镜子里边的凤仙好像马上要哭出来了。
第二天，镜子里边的凤仙干脆拿背对着他了。刘赤水这才知道，镜中凤仙的变化是因为自己不好好读书的缘故。他关上门读了一个多月，镜子里的凤仙又和他正面相对了。刘赤水把镜子悬在自己的书房里，就好像对着严厉的师傅。这样读了两年，刘赤水考上了举人。
我过去给学生讲《凤仙》时总是说，你们看，科举制度对社会的毒害达到什么程度？连闺阁里的人都如此利欲熏心！现在，我们换个角度来看这个故事，《凤仙》之所以受到那么多读者的喜爱，主要因为它还是一个有趣的爱情故事。一个男人不好好读书，他的妻子督促他，让他成为有上进心的人，不是很好吗？
《凤仙》是最早传到西方的《聊斋》故事，在二十世纪美国著名的“少男少女丛书”中收录过，同时收进的还有《种梨》，印了有近百版，作者却换成了曾到过中国的美国人弗郎西斯·卡彭特。 |
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