[中国新闻] 摩梭文化遭亵渎 女儿国非性解放

日月光

「由于对摩梭文化的误解，人们已经相信传闻中或想象中的摩梭人，而对现实生活中活生生的摩梭人不理解。」摩梭学者、云南省社会科学院副研究员拉木﹒噶吐萨说。2 ]! c6 K6 C$ H& w5 y9 R' g6 i

8 I. e& ]9 {8 i  i* G. s+ U# {云南丽江市宁蒗彝族自治县永宁乡居住著１０００多户摩梭人，他们存有母系、母系父系和父系３种不同的家庭组织。其中，保存完好的「男不娶，女不嫁」的古老母系制和独特的「走婚」，深受世界各国学者关注。
, q/ @% o7 U' t4 D0 K人在德国 社区
1 {5 N  d- C: e/ W& ^7 e3 ?; r这里因此被誉为「女儿国」──一个女性的王国，与摩梭人相伴的泸沽湖在人们眼里成了一个神秘而美丽的地方。
# K  s$ e8 `4 v* G+ ?* k
% d' u5 @& p' X* u2 g9 V《中国青年报》１１日的报道说，近年来泸沽湖旅游大热，由于影视、文学等作品以及一些导游的夸张和不实介绍，使不少游客带著猎奇的心理前往泸沽湖旅游，甚至有些游客到泸沽湖旅游是为走婚而来。上网搜索，许多有关泸沽湖的帖子都有「体验摩梭走婚风俗」的字眼。 人在德国 社区# T7 l5 L3 ]5 r* H

1 r& [- a4 `! N, h+ B# C原宁蒗县副县长、摩梭人阿柱民给汝独支说：「由于语言、文化价值观的不同，摩梭人常常被众多的媒体、游客甚至专家学者误解。许多人不顾摩梭人的民族情感，认为摩梭人群婚、乱伦、滥交。在这样的渲染下，美丽的泸沽湖成了一些人梦想寻欢的去处。」
4 ]2 R' K$ x2 q$ O3 a: J& Z* L # ?5 X. P8 L$ z& q  _
研究者认为，对摩梭文化的曲解，一个重要的原因就是摩梭教育的落后。 9 Z: F9 E8 K2 X8 V4 v5 y

0 u" I+ M. ?+ L0 [- h4 brs238848.rs.hosteurope.de曾在摩梭村寨生活了一年多的香港学者周华山说：「摩梭人鲜有学者和研究者，长久由外族学者和作家代言，其主体发声的空间非常有限。」 " j3 w* H8 ?0 A' O0 ^+ k
# H! ]' I8 J( ^& J
「目前在昆明工作的摩梭人只有１０多个。」拉木﹒噶吐萨说，「世界上有近２０个国家的学者在研究摩梭人，但大多是学术圈内的东西，而被研究者──摩梭人的声音却很少在专著中出现。」 * E* Q& e, n" w
人在德国 社区* Z) ~  u9 q2 E
令研究者担忧的是，外界对摩梭文化的误读反过来也影响了摩梭人对自己文化的理解。当地一些人把「走婚」当作摩梭文化的核心来招徕游客，一些迎合低级趣味的「伪民俗」「伪文化」旅游内容也由此产生。 人在德国 社区" [% |3 j& T% O

$ ]0 N. u4 ^1 k! L: k, ?* h「落水村有不少家庭旅社起名为‘女儿国阿夏园’‘女神楼’‘母系世家’‘摩梭伊甸园’等，这些暗喻著性解放的名字被建构为摩梭风情。有人在篝火晚会上公开鼓励游客‘搂著摩梭小姐拍照’，似乎摩梭女子是可以亵玩的对象。」周华山说，「这些行为会使游客认为除了走婚，摩梭文化没有其它内涵。」 新华社北京５月１１日电rs238848.rs.hosteurope.de4 ]. v9 @6 C( W& o' ^9 U
人在德国 社区8 t4 E2 E) R9 E' a( y+ K9 J0 Q  q6 h7 i, A
[ 本帖最后由 日月光 于 2007-5-11 10:38 编辑 ]